Дубовский Свято-Вознесенский женский монастырь – один из старейших в области – сегодня отмечает 160 лет со дня основания. Сюда ежегодно приезжают тысячи паломников. Большие торжества в честь знаковой даты пройдут в начале декабря. Как живут монахини и какие традиции сохраняют?
Утро паломница Екатерина Пичугина начинает с молитвы. В монастырь ее привели непростые жизненные обстоятельства. В келье на четырех человек живет почти год. Помогает в церковной лавке и чайной.
«Поняла, что это место для меня целебное, благодатное. Этот год в целом стала налаживаться жизнь. Здесь точно ближе к Богу», – сказала паломница Екатерина Пичугина.
Духовная жизнь, как и в прошлые столетия, так и теперь, для многих начинается с паломничества. Особый путь покаяния, молитвы и стремления к единению с Богом.
В монастырь игуменья Анна пришла в середине 90-х. То время, вспоминает, побуждало искать другой – молитвенной жизни. Время, когда по всей стране вновь открывались, восстанавливались храмы. Не исключением стало и это место. Именно в 1865 году в степи на возвышенности недалеко от Дубовки основан протоиереем Иоанном Покровским и построен Свято-Вознесенской женский монастырь. О его становлении и расцвете написано в «Кратких исторических очерках». Времени, когда в обители жили 400 монахинь. Было много угодий, подворий, свой кирпичный завод.
«Старинная книга, которая досталась от жителей Дубовки, у них в семьях, во время гонений жили монахини с разоренного монастыря, у каждой монахини была такая книжка. Напечатана в 1916 году. Они веру не теряли, а вот этот огонечек веры они теплили, выжигали в сердцах других людей», – сказала настоятельница Свято-Вознесенского женского монастыря игуменья Анна.
После революции здесь размещались школа красных комиссаров, колония для несовершеннолетних, курсы механизаторов. Во время войны – госпиталь. Позже – детский интернат. Сегодня большая часть строений разрушена. Главный храм – доминанту архитектурного ансамбля – взорвали в 1930-е.
«Собор был большой трехпрестольный, высота колокольни достигала 42 метров, и собор был виден хорошо с Волги, с дороги», – рассказала настоятельница Свято-Вознесенского женского монастыря игуменья Анна.
Сохранился другой храм – зимний – с келейным корпусом.
«Эта фотография изображает наш храм, видите, он обезглавленный, это годы, когда здесь размещалась школа-интернат, все строение сохранилось, но купола нет», – показала настоятельница Свято-Вознесенского женского монастыря игуменья Анна.
Типичный образец русской церковной архитектуры начала XX века – с «иллюзорным» фасадом, четырехскатной крышей. В советское время внутри располагался клуб. Купол закрыли досками, чтобы звук не рассеивался. На месте клироса для певчих и чтецов находилась будка киномеханика. В алтаре висел экран.
Икона Тихвинской Божией матери – покровительница монастыря со времени его основания. В годы гонений образ был утрачен. Новую икону подарили из запасников Александро-Невской Лавры в 2005 году.
Уклад в стенах обители такой же, как и 160 лет назад. Основа монастырской жизни – каждодневная молитва и послушание. Сегодня здесь проживают 25 сестер. Есть свое хозяйство: коровы, куры. Огород, яблоневый сад. Мастерские. В свечной монахиня Феофания наматывает на барабан хлопковые нитки. Они – фитиль для будущих свечей из воска. Сегодня этот материал редко используют в чистом виде. Высокая себестоимость. Сам процесс изготовления долгий и трудоемкий.
«Один из важных моментов – нужно плавно опускать, чтобы без рывков, чтобы свечки были ровненькие, гладенькие», – отметила монахиня Феофания.
Колокола – особый музыкальный инструмент. Их звон – благовест – без слов напоминает о боге. Собирает на службу. Монахиня Тамара несет послушание звонарем уже 15 лет.
«Все послушания в монастыре одинаково дороги, потому что любое послушание выполняется ради бога. Неважно, мы моем полы, звоним на службу, поем или пишем иконы», – сказала монахиня Тамара.
В иконописной мастерской не только пишут лики святых, христианские сюжеты, но и реставрируют. Иконы «Благовещение» и «Воскресение Христово» когда-то украшали Вознесенский собор.
«У этой иконы нужно снять олифу, она стала темной, верхнюю часть реставратор очистил, а здесь нужно все расчищать».
Монахини живут, молятся и совершают свой духовный подвиг. Понимая, этот путь не для всех.
Мария ТРОФИМОВА, ГТРК «Волгоград-ТРВ»